銘文，作為各類器物上特意留存的文字記錄，承載著豐富的信息。而紫砂壺壺銘，更是在壺坯上鐫刻的具有特殊意義的文字，它們或鞭策、或勉勵，一般題刻在壺的正、背面，與壺身相得益彰，賦予了紫砂壺獨(dú)特的文化內(nèi)涵。
史料記載，紫砂壺刻銘發(fā)端于元代史料記載，紫砂壺刻銘發(fā)端于元代，明代，紫砂壺制作逐漸興盛，壺銘也開始形成獨(dú)特風(fēng)格，時大彬和陳用卿是這一時期的代表人物，清代是紫砂壺經(jīng)典銘文發(fā)展的繁榮時期，名家輩出，風(fēng)格多元。
最近有很多壺友在找我們六一堂私人訂制紫砂壺時，不知道該刻什么壺銘好，下面是古今名家（部分）壺銘給各位壺友以作欣賞與參考。
孫道明遺器壺銘 ：
且吃茶,清隱。
壺潤茶香
留佩題壺銘：
把此瓦缶石，亦作玉壺看。
壺中日月長，山窗無依樣。
三分分，茶解解，解之之渴。
天茶星，守東井，占之占，得銘飲。
時大彬壺銘：
行吟山水之中 。夜泊江門外。
清風(fēng)樅起腋 。明月一天涼如水。
一杯清茗，可沁詩脾。
葉應(yīng)經(jīng)霜綠，花肥映日紅。
時大彬，號少山，作為著名紫砂 “四大家” 之一時朋之子，在紫砂茗壺發(fā)展史上具有舉足輕重的地位。他的壺銘風(fēng)格多樣，如 “一杯清茗，可沁詩脾”，將飲茶與文學(xué)創(chuàng)作靈感巧妙關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了文人雅士對茶與文學(xué)關(guān)系的獨(dú)特見解；“葉應(yīng)經(jīng)霜綠，花肥映日紅”，描繪自然景物，展現(xiàn)出對生活的細(xì)致觀察和對自然美的欣賞，反映出當(dāng)時紫砂壺銘注重營造詩意氛圍 。
陳用卿壺銘：
山中一杯水，可清天地心。
瓦平親汲三泉水，沙帽籠頭手自煎。
陳用卿的壺銘則呈現(xiàn)清簡質(zhì)樸之韻，“山中一杯水，可清天地心”，以簡潔的語言傳達(dá)出回歸自然、追求內(nèi)心純凈的精神境界；“瓦平親汲三泉水，沙帽籠頭手自煎”，生動刻畫親自汲水、煮茶的場景，展現(xiàn)出質(zhì)樸隨性的生活方式，讓人感受到古人對茶的熱愛與享受 。
汪森題壺銘：
茶山之英，含土之精，飲其地者，心恬神寧。
酌中冷，汲蒙頂，誰其貯之古彝鼎，資之，汲古得修綆。
古泉題壺銘：
香引春茗，聲度梅花。
吾山題壺銘：
臂月團(tuán)，宜左右，不求備，長相守，此延年，彼益壽。
孟臣壺銘：
一片冰心。月下甘泉。
白玉山居。松風(fēng)水月。
玉井生香味 。一勺之水多。
切吸杯中月 。只在此山中。
山中一古人 。知君于此景。
閑人野寺門 。平桃作別煙。
明月山中來。明月松間照。
直上江水流。白云天外至。
白云一片玉。玉宇乍生涼。
花香訝正甜。茶具質(zhì)而堅。
香引古人來。香中別有韻。
巫山十二峰。八月湖水平。
水山作主人。亦足以敘情。
朱石梅壺銘：
昔人詠梅云，香中別有韻。
芬花一瓢，東閣招邀。
寒香沁肺腑，同味江南佳。
范佳果，試槐火，不能七碗，興來惟我。
花院閑吟處，呼童烹石泉，最憐松頂鶴，非舞避炊煙。
朱石梅，清代中期著名紫砂名家，他的壺銘常借物抒情。“昔人詠梅云，香中別有韻”，借古人對梅花的贊美，表達(dá)自己對梅花高潔、堅韌品質(zhì)的欣賞，賦予紫砂壺更深層次的文化內(nèi)涵；“范佳果，試槐火，不能七碗，興來惟我”，描繪烹茶情景，展現(xiàn)出自得其樂、隨性而為的生活態(tài)度 。
文旦壺茗：
何必鳳團(tuán)夸御茗。浣女祠前落日塵。
松竹開三逕，花落鳥啼水自流。
敲詩煮茶
子冶壺茗：
翡翠嬋娟，春光蕩漾，置壺竹中，影落壺上。
一勺八斗之才。千石公侯壽貴。
烹得喜安至，得味有詩來。
且夕暢飲三杯，身心了無一事。
一枝花入上林春。兩腋生風(fēng)。
烹茶無客至，得味有詩來。
徐恒茂題馥遠(yuǎn)亭壺茗：
江郎懷里筆，潘令縣中花。
風(fēng)信初喊蕊，心田亦吐芳。
遠(yuǎn)樹斷云春雨外，華星明月晚涼初。
陳鳴遠(yuǎn)壺銘：
仿得東陵式，盛來雪乳香。
白玉山居，名人法古。
雪花雨腳。衍齋真賞。
古今珍玩，只此可人。
顯明題壺銘：
山水主人，以之自樂。
古金題壺銘：
飲之長壽，百作寶盤，其永寶用。
合歡壺
吳梅鼎壺銘：
瓦壺天水菊花茶。
量小不堪容大物，兩三寸水起波濤。
郝翁壺銘：
載船春茗桃源賣，自有人家?guī)ХQ來。
茶已熟，雨正朦，戴笠來，蘇長公。
以汗之鐸，為今之壺，土泥代金，茶當(dāng)呼荼。
曼生壺銘：
松風(fēng)竹爐，提壺相呼。
竹里半爐活火，丹井泉，宜延年。
天茶星，守東井，占之吉，德茗飲。
若絮杯水如名淡，應(yīng)付村茶比酒香。
左供水，右供酒，學(xué)仙佛，付兩手。
平壺留小啜，馀味帶回首。
梅子雨潤，礎(chǔ)石滌煩，襟乳花碧。
道玉壺
東閣招邀，梅花一瓢。
五石無用，合世則重。
苦而回甘，直諫之言。
田家屋上，山窗依樣。
鼓咽家涓潤舌田。
鈿合丁寧，改注茶經(jīng)。
曼生壺是清代壺銘的巔峰之作。由清代書畫家、篆刻家陳鴻壽（字曼生）設(shè)計，紫砂藝人楊彭年、楊鳳年兄妹制作。曼生壺銘內(nèi)容豐富，涵蓋詩詞典故、哲學(xué)思辨等。“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”，勾勒出友人在松風(fēng)竹爐旁提壺相邀的閑適畫面；“井養(yǎng)不窮，是以知汲古之功”（“井欄” 銘），將井欄壺造型與汲取古文化知識的寓意相結(jié)合，形成 “字依壺傳，壺隨字貴” 的經(jīng)典范式，對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 。
邵二泉壺銘：
客至何妨煮茗候，詩清只為飲茶多。
盧仝七碗風(fēng)生腋，李白吟詩千百篇。
異石峰前瑤草，名花苑外嘉木。
酌來寒夜當(dāng)酒，客去舌本留香。
隆然一勺水，中有十分香。
需于泥，介于石，別寒泉，永貞吉。
品茶但得水三峽，美酒何須斗十斤。
梅花松竹為三友，詩酒琴棋作四時。
一碗綠昌永，清風(fēng)生兩腋。
寒雨連江夜入?yún)牵矫鞴实琅噬焦隆?/FONT>
名花自放春何力。
飲酒千鐘，揮毫萬字。
煮白石，泛綠云，一瓢細(xì)酌邀桐君。
邵二泉、惠逸公等藝人的壺銘也各具特色。邵二泉的壺銘充滿詩意，如 “客至何妨煮茗候，詩清只為飲茶多”，強(qiáng)調(diào)茶與文人生活、文學(xué)創(chuàng)作的緊密聯(lián)系；惠逸公以工巧聞名，其壺銘 “愛閑因習(xí)靜。明月水中來”，營造出閑適寧靜的氛圍 。
陳煌圖撰壺銘：
明月一天涼似水。
胡運(yùn)撰壺銘：
石可袖，亦可漱，生滿瓢，燕者壽. 。
愚園主人壺銘：
車后作壺其永寶，子子孫孫萬年永享。
竹士平(小濤)題壺銘：
攜將陽羨山中茶，來試人間第一泉。
惠逸公壺銘：
愛閑因習(xí)靜。明月水中來。
一朵云外來。兩類清風(fēng)生。
半入江風(fēng)半入云。風(fēng)光不與四時同。
明日滿庭池水綠。一只花人上林春。
山寺靜，石鐘鳴，一瓢邀相君。
但看雪泛雙甌，滌芳情于腸胃；
果爾風(fēng)生兩腋，沁涼思與心脾。
吳昌碩壺銘：
茶茗久服，令人有力悅志。
梅稍春雪活火煎，山中人兮仙乎仙。
潛陶壺銘：
綠水聞中悟，春風(fēng)啜后知。
自汲香泉帶落花。
客來能解相如渴，火候閑平坡老詩。
雨足僧分潤，花香客試泉。
昨自山中采，今從竹采里煎。
石上清泉，爐中活火，甌中詩句，鼎上松聲。
任淦庭(缶碩)壺銘：
白云怡意，清泉洗心。酌彼清泉，滌我塵緣。
堪然心跡玉壺清，龍芽初試碧泉甘。
雀舌未經(jīng)三月雨，破睡須封不夜侯。
陽羨三春雨更肥，雨前剖得嫩蘭芽。
此是詩仙坡老作，雨君同試雨前茶。
竹爐湯沸火初紅，竹里煎茶味更清。
但為清風(fēng)動，乃知子猷心。
色到濃時方近苦，味從回處有馀甘。
近現(xiàn)代，紫砂壺經(jīng)典銘文在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。
它承載著不同時代文人雅士的情感、審美與哲學(xué)思考，不僅為紫砂壺增添了文化底蘊(yùn)，更成為中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)特而珍貴的一部分。
